Vários significados de "sumimasen"

Os japoneses utilizam muito a palavra “Sumimasen”( すみません) em vários momentos, como para se desculparem, agradecerem e até mesmo para chamarem outras pessoas.
Originariamente, essa expressão vem da palavra “Sumanai”( 済まない), que possui um significado forte de “não importa o quanto eu me desculpe, isso é imperdoável”. Isso se deve por vários sentimentos, desde “se sentir mal por alguém estar fazendo isso por mim” até um “estou agradecida”.
“Sumimasen” é uma palavra bem conveniente, mas pode ser que algumas pessoas não gostem quando ela é utilizada o tempo todo.
◇ Quando o “sumimasen” é utilizado?

1. Na hora de se desculpar: “Gomenasai” e “moushi wake arimasen” são alguns dos substitutos utilizados. Em relação ao grau de desculpas, “moushi wake arimasen” traz uma sensação mais leve.

2. Na hora de agradecer: É utilizado no lugar de “arigatou”, “arigatou gozaimasu”(obrigado)

3. Na hora de chamar alguém: Usa-se na hora de chamar um vendedor ou alguém que não conhece.

4. Na hora de pedir algo: Utilizam-se expressões como “Osore irimasu ga”( 恐れ入りますが) entre outras no momento inicial de fazer um pedido.※ A expressão “Sumimasen jya sumimasen yo” da Sashimi-san no 17º quadrinho tem como significado de “só pedir desculpas não adianta”.

Expressões que demonstram a sensação de ficar deprimido

Maio é o mês mais agradável até para os primeiranistas. Porém, com a nova rotina iniciada em Abril, o cansaço também começa a aparecer. Além disso, existem pessoas que ficam com “Go-gatsu byou” na Golden Week, que acontece principalmente no fim de Abril e começo de Maio. Esta doença normalmente ocorre em pessoas que não conseguiram se adaptar com uma rotina nova e que acabam ficando deprimidas e sem forças. Aqui, vamos estudar expressões que são utilizadas para mostrar essa sensação.

◇ Palavras que expressam a sensação de desânimo e melanciolia

● Ochikomu(落ち込む): É a expressão usada na maioria das vezes.

● Hekomu(へこむ): Muito utilizado pelos jovens. Expressão coloquial.
Ex: 先生に叱られて凹んだ。
      Sensei ni shikararete hekonda
      Fiquei deprimido com a repreensão do meu professor.

● Kuraku naru(暗くなる): Ter apensar pensamentos negativos, perdendo a alegria.

● Shizumu(沈む): Ficar mergulhado na sensação de desânimo e melancolia.

● Blue ni naru(ブルーになる): Palavra que começou a ser utilizada a partir do inglês “Be in the blues”. Se diz “Blue na kibun ( ブルーな気分) – se sentir azul –”, mas não “Aoi Kibun(青い気分) – sensação azul –“

● Fusagikomu(ふさぎこむ): Ficar deprimido, não conseguir conversar com as pessoas ao redor, se prender no próprio mundo.
Ex: 彼は仕事にうまくいかず、最近ふさぎこんでいる。
      Kare wa shigoto ga umaku ikazu, saikin fusagi kondeiru.
      Ele tem estado deprimido ultimamente, por não vai bem no trabalho.

Como é um lugar sujo, o jeito de falar muda?

No Japão, existem várias palavras para representar o “banheiro”. Na época em que essas expressões apareceram, o banheiro era um local sujo, portanto, dizê-las diretamente às pessoas era algo desrespeitoso. Por conta disso, enquanto a imagem vinda das palavras de línguas estrangeiras passavam uma boa imagem, pode-se dizer que o números de expressões aumentou. Bem, qual delas você escolheria?

◇ Estes e aqueles modos de dizer banheiro

● Youtashi(用足): Também dito como “用を足す”(You wo tasu – Cuidar de um negócio). Originalmente significa “resolver um negócio”.

● Benjo(便所): Lugar onde se faz as necessidades. Não é uma expressão que se diz diretamente à alguém por não ser respeitoso.

● Gofujyou(御不浄): “不浄”(Fujyou) significa sujo, com “御”(Go), prefixo que representa respeito. É uma expressão antiga e que já não é mais utilizada atualmente.

● Power Room(パウダールーム): “Powder” é um tipo de maquiagem. Ultimamente o uso deste produto tem aumentado bastante em hotéis.

● Kawaya(川屋・厠): Antigamente, os banheiros eram construídos em cima dos rios, onde a água era drenada. Esses locais ficaram conhecidos como “Kawaya”. É uma expressão que já não se uma mais nos dias de hoje.

● Kesshou-shitsu・Otearai(化粧室・お手洗い): É o termo mais comum. O Kesshou-shitsu é utilizado principalmente pelas mulheres.

● Oshikko(おしっこ): É uma expressão utilizada pelas crianças, mas não pelos adultos. Significa “cocô”.


◇ Outros modos de dizer

● Habakari(はばかり): É um local onde você desvia o olhar(evita) os outros. É um termo antigo.

● Chouzu(手水): É a água para lavar as mãos. É um termo antigo.

● WC: Abreviação de Water Closet.

Muitas “Sakura”

A Sakura é uma das flores mais amadas pelos japoneses desde antigamente. A partir da linda cor rosada e do aspecto deslumbrante, nasceram várias palavras que utilizam “sakura” na sua composição.

◇ A partir da cor de Sakura(cerejeira):

・Sakura-iro(桜色): É a cor rosa claro como a das pétalas da flor.
Ex: Sakura-gai(桜貝): concha com cor de Sakura;
Sakura-ebi(桜エビ): camarão rosa;
Sakura-niku(桜肉): carne de cavalo que possui uma linda cor de rosa.

・Sakura-mochi(桜餅): É um doce japonês feito com anko(pasta de feijão doce japonês), coberto por uma camada de farinha de trigo e enrolado numa folha de Sakura. Esta folha é da cerejeira da ilha de Oshima. A casca possui um corante alimentício vermelho que dá a cor rosada da Sakura. O modo de preparo varia de acordo com a região.

◇ A partir do florescimento e dispersão

・Sakura-fubuki(桜吹雪): É uma palavra que compara o aspecto dançante das pétalas de Sakura que foram sopradas pelo vento com o cair da neve. Os protagonistas da série de TV “Tooyama no Kim-san” era famoso por possuir uma tatuagem de Sakura-fubuki nas costas. Na Era Edo(1693-1867), o modelo de trabalho de juiz de tribunais que conhecemos hoje veio de Toyama Kinshirou(1793~1885).

・Uba-sakura(うば桜): Refere-se à mulher que, mesmo com o passar do anos mantém sua beleza e sensualidade preservadas. Originariamente este era um elogio, mas também era utilizado com o significado equivocado de “mulher não jovem, velha”.

・Sakura(サクラ): Era a pessoa encarregada por elogiar os produtos que estavam sendo vendidos e convencer os outros clientes a comprá-los. Também eram conhecidos por se misturarem aos convidados em peças teatrais e concertos musicais com o intuito de animar o local. Nas tendas das peças, eles eram visto repentinamente gritando, mas logo desapareciam. Essa situação se assemelha muito com o modo da flor de Sakura florescer e de suas pétalas oscilarem.

*Tradução autoral

Para os japoneses, não há diferença entre o “r” e o “l”. Tanto um quanto outro são ouvidos como “ra”. Não importa o quanto estudem inglês, é difícil separar essa diferença. Isso não é porque o ouvido dos japoneses é inferior. Esse mesmo hábito também existe muito na América.

Resumindo, as pessoas têm passado pela "cultura dos óculos de lentes coloridas" e visto o mundo desta forma. Por exemplo, quando os japoneses e franceses desenham o Sol, esses logo pensam no vermelho, pois o veem assim. A cultura nipônica do “Sol vermelho” e a francesa do “Sol amarelo” estão narradas, ou seja, dizer que o “Sol é vermelho” é uma coisa já definida no Japão e não um conhecimento comum no mundo inteiro.

Nós forçamos o outro a entender nossa cultura sem saber sua perspectiva, assim como acontece com o “Sol parecer vermelho”. Mesmo que vejamos a mesma coisa, ouçamos o mesmo som, de acordo com nossos costumes, o jeito de ver a cultura com os “óculos de lentes coloridas” funciona de jeitos diferentes.

Esse hábito existe em várias partes do mundo. Assim, vários choques e conflitos acontecem, e com isso é possível compreender outras culturas. Mas, ao entender profundamente por que as pessoas comem ratos, ou por que se sentam uma ao lado da outra, pode-se dizer que é difícil fazer certas feições.

*Tradução autoral

Entrevista de emprego

Existem 3 dificuldades na hora de ter uma entrevista de emprego no Japão. São elas: "currículo", "prova de admissão" e "entrevista". Nas grandes empresas, principalmente, na maioria das vezes há a prova de admissão.

A época dessa prova varia de acordo com a empresa, mas, em grande parte dos casos, os aprovados seguem para a entrevista. Muitos bolsistas chegam a reprovar nesse exame.

As questões da prova possuem conteúdo que qualquer um possui conhecimento, e até mesmo os bolsistas estrangeiros conseguem entender e resolver.

Fonte: Minna no Nihongo

Palavras relacionadas com as fontes termicas

No Japão, as fontes térmicas são muito famosas. Aqui, vamos aprender palavras e expressões muito vistas quando se vai às termas.

·         Onsen: São instalações de banho que utilizam a água subterrânea aquecida pelo calor da terra. A lei japonesa diz que a temperatura da água passa dos 25ºC. Em relação aos componentes incluídos na água, muitos são bem eficazes.

·         Roten-buro: É uma banheira à céu aberto onde se consegue ver o céu. O "Roten" não possui telhados os cobrindo.

·         Dai-yokujyou: É uma banheira pública grande. Possuem grandes banheiras e locais de banho amplos. Existem pequenos banhos em que uma família pode entrar junta, chama Kazoku-furo. Cada quarto de uma pousada é chamada de "Muro".

·         Onsen ryokou: Viagem com objetivo de ir às termas.

·        Hito-furo: (Aqui) se dá pelas pessoas que entram uma vez rapidamente na banheira. Se diz "hito-furo wo abiru"(toma-se um hito-furo) e não "hito-furo hairu"(entrar num hito-furo)

·        Oyu-agari: Logo depois de sair do furo(banheira).

·        Oyu-bune: Uma grande caixa com água quente e águas de banho onde as pessoas entram. É a banheira.

·        Otoko-yu/Onna-yu: O "Otoko-yu" é uma banheira apenas para homens, enquanto "Onna-yu" é apenas para mulheres. As que homens e mulheres compartilham chama-se Konyoku(混浴)

·        Tono-gata(殿方)/Gofujin(御婦人): "Tono-gata" refere-se aos  homens. Originalmente, era generalizado para homens e mulheres de modo formal. "Fujin"(婦人) refere-se às mulheres adultas. "御"("Go"), é um prefixo que indica respeito.

A imagem de “engordar” muda de acordo com o modo de dizer

Existem muitos significados para a palavra “engordar”, e dentro delas, há boas e más impressões.
Mesmo com a intenção de querer elogiar... vamos tomar cuidado para não fazer como o Beef-kun. A garotas, principalmente, detestas que digam que “engordaram”.

v  A má impressão de “engordar”

·         Buki-buki: O aspecto de engordar.

·         Botteri: Aspecto grosso e inchado.

·         Buyo-buyo: Aspecto macio e relaxado.

·         Debu: Estar gordo e desleixado. Refere-se às pessoas que engordaram.

·         Zunguri: Aspecto gordo e de baixa altura. Também é falado como “zunguri mukkuri”.

v  A imagem intermediária de “engordar”:

·         Futtome: Modo de se dizer “no mínimo gordo”.

·         Kobutori: Aspecto de ser um pouco gordo.

Palavras relacionadas com a Lua

Quando Setembro chega, é possível sentir a presença do outono. O céu fica mais transparente, e para que se veja a Lua de uma forma bonita, no Japão existe o “Otsukimi”, um costume de contemplar a Lua.

§                                     Modos de dizer relacionados com a Lua e sua contemplação

§  Jyuugoya: Refere-se à noite do dia 15 de agosto no calendário antigo. A lua cheia que aparece nesta noite é chamada de “Lua da 15ª noite” ou “Lua do meio do outono”.

§  Otsukimi dango: Bolinho feito de farinha de arroz. Os recheios e formatos variam por região.

§  Otsuki-sama: É um modo mais intimista de se referir à Lua. Para o Sol, diz-se “Ohi-sama”.

§  Mangetsu: Lua com formato de um círculo perfeito. Na noite do dia 15 de agosto, também é chamada de “Mochitzuki”.

§                                      Histórias relacionadas com a Lua

§  Princesa Kaguya: É a protagonista da uma antiga história japonesa chamada “Take-tori Monogatari”. Nascida a partir de um bambu, foi criada por um casal de vovós. Cresceu lindamente, foi pedida em casamento por vários nobres, mas recusou todos. Na realidade, a princesa Kaguya veio da Lua, e, no antigo calendário, na noite do dia 15 de agosto, a buscariam para voltar.

§  Tsuki-usagi: Originário da mitologia indiana. O coelho que em sua vida passada tinha uma má conduta e teve sua aparência transformada na de um animal selvagem, desejou ser útil ao seres humanos. Num certo dia, um velho apareceu na frente do coelho. Ele disse ao velho: “Não tenho nada para lhe dar. Gostaria que ao menos você assasse minha carne e a comesse.”, e pulou no fogo. O velho, na realidade era um Deus chamado Taishakuten, e que, admirado com o coelho, que fora carbonizado, decidiu colocá-lo dentro da Lua.

§                                      Palavras relacionadas com o Tsukimi

§  Tsukimizou: Em geral, refere-se à Oenothera, uma flor amarelo claro. O Tsukimizou originalmente é da família Acabana há anos. À noite, floresce uma flor branca e, na manhã seguinte ela murcha e torna-se vermelha.

§  Tsukimi-soba: Um macarrão com um ovo em cima. Deu-se esse nome pois a gema amarela do ovo parece uma Lua.

O que é o modo de chamar “Okaa-san”?

O que é o modo de chamar “Okaa-san”?

Parece que o Beef-kun ficou confuso com toda a família chamando a Sra. Sashimi de mãe(“Okaa-san”).

• Chamando a partir da pessoa mais jovem

            No Japão, existe um costume interessante em relação ao modo de dirigir-se  à família. É ela o “independentemente do que é para mim, dentro desta família, o modo de chamar os membros dela se dá a partir do membro mais novo”.
            Ao vermos a família Tabeta, a pessoa mais nova é a Kinako. Pelo seu ponto de vista, a Sashimi é a “mãe”. Por isso, todos os outros membros também a chamam de “mãe”.
            Depois de casados, os cônjugues se chamavam pelos seus nomes, mas, ao terem crianças, ambos passam a se chamar de “pai” e “mãe” em muitas famílias.

•  As donas de animais de estimação também são “mães”?

            Ultimamente, mesmo os veterinários tem chamado cada vez mais os donos de animais de estimação de “mãe do Pochi Yamada-kun”. Como os animais também são considerados membros da família, muitas pessoas os tratam como se fossem crianças. Como é no seu país?

Ganbatte kudasai

O “ganbaru”(頑張る) é uma palavra muito utilizada pelo japoneses. Ela é bastante dita em partidas esportivas, artes de discursos, quando se faz algo em conjunto, etc. Mesmo quando ocorre um grande terremoto, os japoneses dizem “ganbarou” quando se ajudam.

O “ganbaru” originalmente tinha o significado de “não sair do lugar em que estou”. Essa é uma palavra que os japoneses gostam bastante, e quando algo triste acontece, ao ouvir essa palavra, algumas pessoas acabam ficando mais tristes.

“Ganbatte kudasai” é muito utilizado como cumprimento, mas, é também é importante considerar os sentimentos dos outros.

Fonte: Minna no Nihongo